جام جم آنلاين: مسلمانان در سراسر دنيا اين روزها در ضيافت الهي مهمان هستند و هر منطقه در ماه مبارك رمضان آداب و رسوم خاص خودش را دارد.گزارشي از حال و هواي رمضان در آفريقا را مشاهده كنيد. فيلم شبكه اول سيما براي ديدن فيلم به اين آدرس برويد : http://www.jamejamonline.ir/multimedia.aspx?newsnum=100883497818

کمبود مواد غذايي در جهان و افزايش شديد بهاي ان در سال گذشته برخي از کشورهاي حوزه خليج فارس را به فکر سرمايه گذاري در عرصه کشاورزي در افريقا انداخت. به گزارش شبکه تلويزيوني الجزيره انگليسي سازمان ملل پيش بيني کرده است امسال شمار کساني که از سوء تغذيه رنج مي برند به يک ميليارد نفر افزايش خواهد يافت. به گزارش اين سازمان دست کم سي و يک کشور جهان با مشکل کمبود شديد مواد غذايي مواجه هستند که مهمترين علل ان بلاياي طبيعي از قبيل خشکسالي، مناقشات و جنگ ، بيماري و بهاي بالاي مواد غذايي است. در کشورهاي توسعه يافته نيز هر سال هشتاد ميليون نفر به جمعيت مردم اضافه مي شود و تضمين امنيت غذايي انها روز به روز دشوارتر مي شود. در کنار اين مشکلات ، برهم خوردن روند طبيعي صادرات و واردات و عرضه و تقاضا با اعمال محدوديت در صادرات ، يارانه و کنترل قيمتها نيز از ديگر عوامل موثر بر افزايش قيمت ها و کمبود مواد غذايي در دسترس است. سازمان ملل تاکيد دارد هم اکنون دو ميليارد نفر در جهان در مزارع کوچک کار مي کنند که يک سوم جمعيت جهان را تشکيل مي دهند از اين رو بايد سرمايه گذاريهاي لازم در اين بخش صورت گيرد. هشتاد و پنج درصد از اين کشاورزان در زمينهايي کوچک از دو هکتار کار مي کنند و درامد بيشتر انها هم کمتر از دو دلار در روز است. بيشتر مشکلات غذايي و کشاورزي در افريقاست که به علت کم ابي قادر به توليد حتي نيازمنديهاي خود نيست و به واردات وابسته است. اين مسئله باعث شده است تا برخي کشورهاي ثروتمند حوزه خليج فارس وارد عرصه سرمايه گذاري در بخش کشاورزي برخي کشورهاي افريقايي به ويژه سودان شوند تا علاوه بر کمک به تامين مواد غذايي مورد نياز اين کشور، مازاد ان را نيز براي استفاده به کشورهاي خود ببرند. سرمايه گذاري در سودان از جنبه سياسي هم اهميت دارد زيرا اخيرا ديوان کيفري لاهه رئيس جمهور اين کشور را به ارتکاب جنايات جنگي متهم کرد و حکم بازداشت او را صادر کرد و سرمايه گذاري در اين کشور در واقع همدردي با دولت سودان و به چالش کشيدن راي دادگاه بين المللي است. با وجود اين که در سودان ميليونها هکتار زمين حاصلخيز براي کشاورزي وجود دارد اما اين کشور خود توان لازم براي استفاده از ان را ندارد. برخي از سرمايه گذاران عرب در اين کشور ان را بهشتي براي خود مي دانند. حتي عواد الکريم از مقامات وزارت سرمايه گذاري سودان معتقد است استعداد کشاورزي سودان به حدي است که مي تواند کل جهان را تغذيه کند. تاکنون عربستان سعودي ، قطر، امارات متحده عربي و کويت ده ميليون هکتار از زمينهاي سودان را که بيشتر در حاشيه رودخانه نيل است براي فعاليت کشاورزي اجاره کرده اند. محمد بن جوهر المحمد يکي از سرمايه گذاران قطري گفت بعد از انکه امريکا با استفاده گسترده از غلات براي توليد سوخت گياهي باعث کاهش مواد غذايي و افزايش شديد قيمت ان شد بسياري از کشورها به فکر رو اوردن به منابع غذايي جايگزين افتادند. برگرفته از وبلاگ شيلات و كشاورزي حسيني : http://www.africasea.blogfa.com/post-35.aspx

آفريقاي جنوبي به رنگين کمان فرهنگ ها معروف است و مسلمانان آن نيز از رنگ ها و نژادهاي مختلف هستند به گونه اي که همه رنگ مسلمان اعم از سياه مرکز آفريقا، سياه روشن تر شمال و جنوب آفريقا، رنگين پوستان هندي، پاکستاني، زرد پوستان اندونزي و مالزيايي و سفيد پوستان اروپايي، عرب و ايراني را در ميان آنها مي توان ديد. چرا که آفريقاي جنوبي از قديم، کشوري مهاجر پذير بوده و به همين دليل همه مهاجران مسلمان آن نيز به نسبت کشور خاستگاه خود، آداب و رسوم و به ويژه مراسم هاي ديني ماه مبارک رمضان را به سبک و سياق خود برگزار مي کنند. در هر حال همه آنها مسلمان هستند و گرچه بيشتر از دو درصد از جمعيت 46 ميليوني اين کشور را در بر نمي گيرند، ولي در اين ماه مبارک علاوه بر انجام شعائر ديني همچون روزه داري، انجام کارهاي نيک، برپايي محافل انس با قرآن، بخش مهمي از آذوقه و قوت روزانه خود را به غير مسلمانان فقير کشورشان اختصاص مي دهند. در اين ماه با وجود روزه داري مسلمانان، همه مساجد کشور پس از نماز عصر براي تهيه انواع غذا به منظور دادن افطاري به فقرا از جمله افراد غيرمسلمان فعال هستند. به طور مثال مسجد الرحمن در پرتوريا پايتخت اين کشور از ساعت سه عصر تا بعد از شامگاه پذيراي حدود 500 تن از نيازمندان غير مسلمان است و همين موضوع خود نقش مهمي در نوع نگاه عمومي مردم اين کشور به مسلمانان دارد. کوتاه سخن اينکه برکات خدايي ماه مبارک رمضان در آفريقاي جنوبي هم شامل مسلمانان و غير مسلمانان اين کشور است و همين مهم به همراه نيکي مسلمانان به ديگران و اهميت دادن به روحيه برادري و همزيستي شان با ديگر اديان و اقوام، در نوع نگاه احترام آميز غير مسلمانان به آنها تاثير بسزايي داشته و دارد. مسلمانان به ويژه در ماه مبارک رمضان در ميان هموطنان جامعه و فرهنگ متکثر کشورشان از اعتبار اجتماعي خاصي برخوردار هستند. تعامل مثبت بين مسلمانان و غيرمسلمانان در اين کشور موجب شده است که غيرمسلمانان نسبت به فرهنگ اسلامي شناخت تقريبا کامل داشته باشند و به دليل جايگاه نسبتا برتر مسلمانان براي آنها احترام خاص قائل شوند و شايد به برخي رفتاري اجتماعي آنها نيز عمل کنند. همانگونه که اشاره شد، گرچه مسلمانان در اين کشور زياد نيستند ولي در بسياري از فروشگاه هاي اين کشور به راحتي غذاهاي با مارک حلال يافت مي شود. آداب و رسوم و انجام شعائر ديني رمضان در کشور رنگين کماني آفريقاي جنوبي به ميزان تنوع مسلمانان مقيم اين کشور، از تنوع خاص برخوردار است و مشخصا نمي توان گفت که آداب روزه داري اين کشور شبيه کداميک از کشورهاي اسلامي است بلکه بايد گفت که مسلمانان اين کشور مجموعه‌اي از آداب و رسوم اسلامي را رعايت مي کنند و به همين دليل هم از کمترين تضاد درون ديني نيز برخوردار هستند. به نقل از رحماء

ماداگاسكار كشوری در شرق آفریقا، 22 میلیون نفر جمعیت دارد كه حدود 10 درصد از این جمعیت را مسلمانان تشكیل می‌دهند. شیعیان بومی و غیربومی این كشور نیز چیزی حدود 200 هزار نفر هستند. استقبالیک روز مانده به ماه مبارک رمضان، شیعیان بومی و غیر بومی و مخصوصاً خوجه‌ها (شیعیان هندی كه حدود دو قرن پیش به آفریقا مهاجرت كرده‌اند)، با انواع برنامه‌های مختلف مذهبی با استقبال ماه مبارک رمضان می‌روند. اطعامشیعیان ماداگاسكار از یک ساعت مانده به افطار در حسینیه خود جمع می‌شوند و تدارکات لازم را برای افطار و روزه داران فراهم می کنند.آنها بعد از آماده‌سازی سفره‌های افطار، نماز جماعت را در حسینیه برگزار می‌کنند و سپس به صورت دسته‌جمعی افطار را میل می‌نمایند. ختم قرآن كریمبعد از افطار، جلسه ختم قرآن بزرگسالان برگزار می‌شود. سپس سخنرانی توسط روحانی حسینیه شروع و بعداز آن مراسم های مذهبی و عزاداری برگزار می‌شود. در روزهای خاص ـ مثل نیمه رمضان تولد امام حسن (ع) و یا وفات حضرت خدیجه (س) ـ هم همان نوع عملکرد مراسم در روزهای قبل نیز در همین ایام برپا می باشد و فقط مباحث سخنرانی و مدیحه‌سرایی هماهنگ با مناسبت آن روز برگزار می‌شود. جلسه قرآن ویژه نوجوانانهمچنین هر شب بعد از مراسم باشکوه نماز و افطار، افراد کوچک‌تر در مدرسه حسینیه در مجموعه کلاس‌هایی شامل: آموزش قرآن، احکام، اخلاق، عقاید و قرائت از طریق اساتید با تجربه آموزش می‌بینند. شب قدرساعت 11 شب مراسم شب احیای ویژه شروع می‌شود. مردم ابتدا شروع به قرآن خواندن و خصوصاً خواندن سوره های عنکبوت، یس، قدر و ... می‌كنند. سپس مراسم قرآن سر گرفتن و دعای پر فیض جوشن کبیر با شور و حال و هوای خاصی در حسینیه برگزار می‌شود. بعداز پایان مراسم افراد سفره های سحری را مهیا می کنند و بصورت دسته جمعی سحری خورده و بدنبال آن آماده برگزاری نماز جماعت صبح شده و اینگونه رضایت خداوند را از خود خواستارند. تغذیهمسلمانان ماداگاسكار غذاهای بومی مخصوصی را برای این ماه مهیا می‌کنند و به همراه آن آش و سوپ خاصی با شیره نارگیل و انواع "ترشی‌های انبه" را فراهم می آورند تا مردم تناول نمایند. رسانهشبکه تلویزیونی خاصی كه مثل ایران یا كشورهای عربی، سریال‌های مناسبتی این ماه را تهیه و پخش كند در ماداگاسكار وجود ندارد ؛ اما "شبکه رادیویی صوت الحکمة" شبکه‌ای بسیار توانمند است که تحت مدیریت شیعیان قراردارد و در طول سال ـ بویژه ماه مبارك رمضان ـ برنامه‌های دینی و مذهبی خوبی تولید و پخش می‌كند. عید فطراما باشکوه‌ترین و مفصل‌ترین مراسم این ماه در شب عید فطر برگزار می‌شود. مردم در این شب بهترین و فاخرترین لباس خود را پوشیده و در مراسم مجللی شركت می‌كنند. در این مراسم بزرگ‌ترها به کوچک‌ترها عیدی داده و نیز هدایایی از طرف "کمیته شیعیان ماداگاسكار" به افرادی که در مجالس و مراسم ماه مبارک رمضان حضور داشته اند و نیز به دانش‌آموزان برتر حاضر در کلاس‌های آموزشی تقدیم می‌شود. وحدت مثال‌زدنیآنچه درباره شیعیان ماداگاسكار بسیار جالب، زیبا و باشکوه است "اتحاد چشمگیر و مثال‌زدنی آنان" در امور آنهاست. مثلا درباره همین آداب و مراسم ماه مبارك، تمامی شیعیان بومی و غیر بومی، هر روز به صورت متحد، هماهنگی كامل را در برگزاری آنها به نمایش می‌گذارند.ادامه دارد...

استقبال با نزدیک ‏شدن ماه مبارک رمضان، مردم در نواحی که امکان رؤیت زودتر ماه بیشتر است، به استهلال می‏پردازند. آنان در هر جایی که باشند اگر ماه را مشاهده کنند به "قاضی دولت" ـ که از طریق رییس کشور انتخاب می‏شود ـ اطلاع می‏دهند. سپس خود قاضی در رادیو اعلام می‏کند که طبق اخبار موثق که دریافت شده، مردم در چند ناحیه ماه را مشاهده کرده‏اند. اگر خبر زود اعلام شود مردم بعد از نماز عشاء در مسجد می‏مانند تا نمازهای مخصوص ماه را به جا آورند. تغذیه در تانزانیا و زنگبار هنگام افطار بسیاری اوقات غذاهایی طبخ می‏شود که در ماههای دیگر طبخ نمی‏شود مانند بعضی از شیرینی‏ها و یا ماکارونی. به طور معمول در سحری برنج و در افطار سیب زمینی، لوبیا و ماکارونی استفاده می‏ شود. قیمت بعضی از غذاها نیز در ماه رمضان گران‏تر از ماه‏های دیگر به فروش می‏رسد. افطار تانزانیایی‏ها معتقدند که مستحب است شخص بعد از اذان چیزی بخورد و بعد به نماز مشغول شود؛ لذا مردم شیرینی‏هایی به مسجد می‏آورند و گاهی هم قهوه فروش‏هایی هستند که به فروش قهوه مشغول می‏شوند. مردم بعد از نماز مغرب برمی‏گردند تا افطار مفصلی بخورند و سپس به نماز عشاء و عبادت مشغول شوند. تلویزیون فضای رادیو و تلویزیون تانزانیا در ماه رمضان، بسیار متفاوت است. در سیما آثار و مظاهر اسلامی نمایان‏تر می‏شود؛ مثلاً گویندگان خانم، باحجاب می‏شوند و روسری می‏پوشند؛ یا فیلم‏های مذهبی مثل "محمد رسول‏الله"، "عمر مختار" و "زندگی پیامبران" پخش می‏شود. در رادیو هم صبح و ظهر و شب، بعد از اذان ابتدا یک ربع قرآن خوانده می‏شود، سپس ترجمه آن و تفسیر خلاصه‏ای آیات ـ به طور معمول با صدای «شیخ محمود خلیل» ـ پخش می‏شود. مسجد نماز در مساجد تانزانیا، از ساعت یک بامداد شروع می‏شود و تا حدود ساعت سه ادامه دارد. بعضی از مردم، غذایشان را به مسجد برده، همانجا میل می‏کنند و بعد از آن، نماز صبح را به جماعت می‏خوانند، بعد به خانه برمی‏گردند تا استراحت کنند. بنابراین آنچه در ایران معمول است ـ که هنگام سحر گوینده رادیو اعلام می‏کند تا اذان صبح چقدر مانده ـ در تانزانیا وجود ندارد زیرا اکثر مردم زودتر سحری را ‏خورده‏اند. آنانی که سحری دیر می‏خورند کسانی هستند که اهل تهجد هستند. کار و مرخصی برنامه معمول در ماه مبارک رمضان این است که افراد اداری باید تا ساعت 5/3 کار کنند؛ اما به خانم‏های کارمند ساعت 12 مرخصی می‏دهند. برنامه جلسات قرآن به طور معمول بعد از نماز عصر در اکثر مساجد، برنامه تفسیر قرآن وجود دارد و بسیاری از مردم پس از نماز عصر تا اذان مغرب پای تفسیر می‏نشیدند. شخص قاضی دولت نیز برنامه تفسیری در رادیو دارد و بعضی که به مسجد نمی‏روند، می‏توانند به این برنامه گوش فرا دهند. شب قدر شب قدر در بین اهل‏سنت تانزانیا، مانند شیعیان مرسوم نیست. برخی افراد، در ده شب آخر که تأکید زیادی روی آن شده و گفته می‏شود که شب قدر در آنهاست، به نماز و تهجد روی می‏آورند. بعضی هم می‏گویند معلوم نیست که حتماً شب قدر در آن ده شب آخر باشد، لذا از اول تا آخر ماه رمضان را به شب‏زنده‏داری می‏گذرانند تا شب قدر را درک کنند. بیشتر مردم اعتقاد دارند که هرکس شب قدر را درک کند هر دعا و تقاضایی از خدا بکند مستجاب خواهد شد ومطمئن هستند هر کس هر مشکلی داشته باشد در شب قدر دعای او اجابت خواهد شد. آداب مخصوص دیگر در ماه مبارک رمضان بعضی سنت‏ها وجود دارد که دیگر در حال کمرنگ شدن است؛ مثلا بعضی از مردم بیرون خانه رفته سفره می‏اندازند و افطار می‏کنند و اگر یک غریبه ازآنجا عبور کند به او تعارف می‏کنند؛ یا اینکه از افطاری خود به همسایه می‏دهند ؛ یا اگر اقوامی داشته باشند که فاصله‏شان کمی دور باشد، غذا را به دست فرزندشان داده تا به آنها برساند. روزه گرفتن بچه‏ ها بچه ها در کشور تانزانیا به روزه گرفتن خیلی علاقه دارند و گاهی از7 یا 8 سالگی شروع به روزه گرفتن می‏کنند. در مکتب‏خانه‏ها هم روش خاص در مورد تعلیم بچه‏ها اعمال می‏کنند؛ به اینگونه که بچه‏هایی که روزه می‏گیرند از ساعت 5/7 آمده تا ساعت 5/2 به آنها مرخصی نمی‏دهند، آن موقع هم تواشیح یا بعضی مراسم خاص انجام می‏شود و ساعت 3 تعطیل می‏شوند. اما بچه‏هایی که روزه نمی‏گیرند از ساعت 5/7 که می‏آیند تا 9 در مکتب‏ می‏مانند، بعد آنها را مرخص می‏کنند تا برای صبحانه بروند، بعد برمی‏گردند و تا ساعت 12 می‏مانند، مجدداً برای نهار می‏روند و از ساعت5/2 دوباره برمی‏گردند و تا 5/5 در مکتب‏خانه می‏مانند. برای این بچه‏ها اینگونه رفت و آمد و اینکه بچه‏هایی که روزه می‏گیرند چند ساعت زودتر تعطیل می‏شوند خیلی سخت است و این امر باعث می‏شود تا کودکان به سمت روزه گرفتن گرایش زیادی بیابند. آنها شاید حتی برای روزه گرفتن با خانواده‏شان به دعوا برخیزند، چراکه ممکن است خانواده توان روزه گرفتن را در آنها نبینند و اجازه ندهند. تأثیر ماه مبارک رمضان بر جوّ درونی شهرها مردمی که توان روزه گرفتن ندارند در انظار عمومی هرگز غذا نمی‏خورند. نکته جالب اینکه در ماه رمضان بعضی از افرادی که اصلاً اهل نماز نیستند، نماز می‏خوانند و مساجدی که در دیگر ماه‏ها خلوت است پر می‏شود. حتی جمعیت تا بیرون مسجد هم کشیده می‏شود. تعدادی از آن بی‏نمازها، متأثر می‏شوند و بعد از ماه مبارک هم به نماز خواندن ادامه می‏دهند، امّا بقیه دوباره نماز نمی‏خوانند تا ماه رمضان بعد! عید فطر یکی از رسومی که در عید فطر در تانزانیا معمول است، خرید لباس عید است برای کودکان است. دهه آخر ماه رمضان خیاطی‏ها و لباس فروشی‏ها شلوغ می‏شود و آنهایی که شاید روزهای دیگر تا ساعت10 کار می‏کردند تا ساعت 12 نیمه شب هم کار ‏کنند. به طور معمول دخترها برای عید فطر پاهایشان را حنا می بندند و پسرها نیز برای کوتاه کردن مو به آرایشگاهها می‏روند و آن روزها آرایشگاهها هم شلوغ می‏شود. وقتی عید فطر اعلام می‏شود مردم صبحانه عید را آماده می‏کنند و صبح روز اول شوال مردان برای نماز عید می‏روند و بعد برای صبحانه خوردن بر می‏گردند. بعد از صبحانه، بچه‏ها لباس‏های نو خود را می‏پوشند، بعضی‏ها لباس عید قبل را صبح روز بعد می‏پوشند و لباس نوتر را عصر آن روز؛ مثلاً اگر بخواهند به گردش یا پارك بروند لباس‏های نوتر را می‏پوشند. بعد ار خوردن صبحانه بچه‏ها به خانه اقوام می‏روند تا عیدی بگیرند. در كشور تانزانیا برای عید فطر چهار روز تعطیل می‏شود. و این عید مهم‏ترین عید در آن كشور است.نماز عید فطر در همه مساجد جمعه برگزار می‏شود؛ چون اهل تسنن نماز جمعه را در چندین مسجد برگزار می‏کنند. به نقل از قاره اسرا

اين پارك در تاريخ 1 دسامبر 1999 ميلادي مطابق با 10 آذر 78 در زمره ميراث جهاني قرار گرفت. اين پارك، به عنوان سومين پارك بزرگ آفريقاي جنوبي محسوب مي‌گرددو داراي 280 كيلومتر خط ساحلي بكر و شامل 328 هزار هكتار مناظر چشم نواز است. فرآیندهای ناشی از باد، رودخانه و دریا در این محوطه موجب تشكیل اشكال مختلف پوشش سطح زمین، از جمله صخره‌های مرجانی، ساحل‌های طویل شنی، تپه‌های ساحلی، دریاچه‌های به هم پیوسته، مرداب و نیز تالاب‌های وسیع با پوشش گیاهی نی و پاپیروس شده است. تعامل محیط ‌زیست نامتجانس پارك با سیل‌های و طوفان‌های عظیم ساحلی و نیز مكان جغرافیایی بینابینی آن میان آفریقای حاره‌ای و نیمه‌حاره‌ای، موجب تنوع زیستی فوق‌العاده‌ و گونه‌زایی مداوم در این محوطه شده است. چینش موزائیكی این اشكال مختلف زیستگاه‌ها و پوشش زمین كنار هم موجب ایجاد چشم‌اندازی فوق‌العاده در این منطقه شده است. این محوطه زیستگاهی حیاتی برای طیف وسیعی از گونه‌های متعلق به محیط‌های دریایی، تالابی و ساوانایی قاره آفریقا است. دلایل ثبت اين اثر پارك سنت لوئیس شامل سیزده منطقه حفاظت شده هم‌جوار می‌شود كه وسعت‌شان در مجموع بالغ بر 234 هزار هكتار می‌شود. این محوطه بزرگترین اكوسیستم مصب رودخانه‌ای در آفریقا است و جنوبی‌ترین صخره‌های مرجانی قاره آفریقا را در خود جای داده است. فرآیندهای مداوم رودخانه‌ای، دریایی و بادی در این محوطه موجب تنوع اشكال سطح زمین و ایجاد اكوسیستم‌های متنوع شده‌اند كه از جمله آن‌ها می‌توان به دره‌های وسیع زیرآبی، سواحل شنی، تپه‌های جنگلی و نیز موزائیكی از تالاب، چمنزار، جنگل، دریاچه و ساوانا اشاره كرد. تنوع مورفولوژیك و نیز وقوع سیل‌ها و طوفان‌های بزرگ، موجب ایجاد فرآیندهای مداوم تكاملی در منطقه شده است. از جمله پدیده‌های طبیعی فوق‌العاده‌ای كه در این پارك به چشم می‌خورند، می‌توان به افزایش و كاهش چشمگیر میزان نمك موجود در آب دریاچه‌ها، تعداد بسیار لاك‌پشت‌هایی كه در ساحل تخم می‌گذارند، مهاجرت نهنگ‌ها، دلفین‌ها و كوسه‌ها در فواصل دور از ساحل، جمعیت زیاد پرندگان آبی از جمله پلیكان‌، لك‌لك، حواصیل و چلچله دریایی اشاره كرد. موقعیت خاص جغرافیایی این پارك در حدفاصل آفریقای حاره‌ای و نیمه‌حاره‌ای و نیز موقعیت ساحلی آن موجب تنوع زیستی بی‌نظیری در این پارك شده كه وجود 521 گونه پرنده، تنها نمونه كوچكی از آن است. <p align="justify" dir="rtl"><font face="Tahoma"><font color="#0000FF">Greater St Lucia Wetland Park</font><br> <br> &#1575;&#1610;&#1606; &#1662;&#1575;&#1585;&#1603; &#1583;&#1585; &#1578;&#1575;&#1585;&#1610;&#1582; 1 &#1583;&#1587;&#1575;&#1605;&#1576;&#1585; 1999 &#1605;&#1610;&#1604;&#1575;&#1583;&#1610; &#1605;&#1591;&#1575;&#1576;&#1602; &#1576;&#1575; 10 &#1570;&#1584;&#1585; 78 &#1583;&#1585; &#1586;&#1605;&#1585;&#1607; &#1605;&#1610;&#1585;&#1575;&#1579; &#1580;&#1607;&#1575;&#1606;&#1610; &#1602;&#1585;&#1575;&#1585; &#1711;&#1585;&#1601;&#1578;.<br> &#1575;&#1610;&#1606; &#1662;&#1575;&#1585;&#1603;&#1548; &#1576;&#1607; &#1593;&#1606;&#1608;&#1575;&#1606; &#1587;&#1608;&#1605;&#1610;&#1606; &#1662;&#1575;&#1585;&#1603; &#1576;&#1586;&#1585;&#1711; &#1570;&#1601;&#1585;&#1610;&#1602;&#1575;&#1610; &#1580;&#1606;&#1608;&#1576;&#1610; &#1605;&#1581;&#1587;&#1608;&#1576; &#1605;&#1610;&#8204;&#1711;&#1585;&#1583;&#1583;&#1608; &#1583;&#1575;&#1585;&#1575;&#1610; 280 &#1603;&#1610;&#1604;&#1608;&#1605;&#1578;&#1585; &#1582;&#1591; &#1587;&#1575;&#1581;&#1604;&#1610; &#1576;&#1603;&#1585; &#1608; &#1588;&#1575;&#1605;&#1604; 328 &#1607;&#1586;&#1575;&#1585; &#1607;&#1603;&#1578;&#1575;&#1585; &#1605;&#1606;&#1575;&#1592;&#1585; &#1670;&#1588;&#1605; &#1606;&#1608;&#1575;&#1586; &#1575;&#1587;&#1578;.<br> &#1601;&#1585;&#1570;&#1740;&#1606;&#1583;&#1607;&#1575;&#1740; &#1606;&#1575;&#1588;&#1740; &#1575;&#1586; &#1576;&#1575;&#1583;&#1548; &#1585;&#1608;&#1583;&#1582;&#1575;&#1606;&#1607; &#1608; &#1583;&#1585;&#1740;&#1575; &#1583;&#1585; &#1575;&#1740;&#1606; &#1605;&#1581;&#1608;&#1591;&#1607; &#1605;&#1608;&#1580;&#1576; &#1578;&#1588;&#1603;&#1740;&#1604; &#1575;&#1588;&#1603;&#1575;&#1604; &#1605;&#1582;&#1578;&#1604;&#1601; &#1662;&#1608;&#1588;&#1588; &#1587;&#1591;&#1581; &#1586;&#1605;&#1740;&#1606;&#1548; &#1575;&#1586; &#1580;&#1605;&#1604;&#1607; &#1589;&#1582;&#1585;&#1607;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1605;&#1585;&#1580;&#1575;&#1606;&#1740;&#1548; &#1587;&#1575;&#1581;&#1604;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1591;&#1608;&#1740;&#1604; &#1588;&#1606;&#1740;&#1548; &#1578;&#1662;&#1607;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1587;&#1575;&#1581;&#1604;&#1740;&#1548; &#1583;&#1585;&#1740;&#1575;&#1670;&#1607;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1576;&#1607; &#1607;&#1605; &#1662;&#1740;&#1608;&#1587;&#1578;&#1607;&#1548; &#1605;&#1585;&#1583;&#1575;&#1576; &#1608; &#1606;&#1740;&#1586; &#1578;&#1575;&#1604;&#1575;&#1576;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1608;&#1587;&#1740;&#1593; &#1576;&#1575; &#1662;&#1608;&#1588;&#1588; &#1711;&#1740;&#1575;&#1607;&#1740; &#1606;&#1740; &#1608; &#1662;&#1575;&#1662;&#1740;&#1585;&#1608;&#1587; &#1588;&#1583;&#1607; &#1575;&#1587;&#1578;. &#1578;&#1593;&#1575;&#1605;&#1604; &#1605;&#1581;&#1740;&#1591;<span lang="en-us"> </span>&#8204;&#1586;&#1740;&#1587;&#1578; &#1606;&#1575;&#1605;&#1578;&#1580;&#1575;&#1606;&#1587; &#1662;&#1575;&#1585;&#1603; &#1576;&#1575; &#1587;&#1740;&#1604;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1608; &#1591;&#1608;&#1601;&#1575;&#1606;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1593;&#1592;&#1740;&#1605; &#1587;&#1575;&#1581;&#1604;&#1740; &#1608; &#1606;&#1740;&#1586; &#1605;&#1603;&#1575;&#1606; &#1580;&#1594;&#1585;&#1575;&#1601;&#1740;&#1575;&#1740;&#1740; &#1576;&#1740;&#1606;&#1575;&#1576;&#1740;&#1606;&#1740; &#1570;&#1606; &#1605;&#1740;&#1575;&#1606; &#1570;&#1601;&#1585;&#1740;&#1602;&#1575;&#1740; &#1581;&#1575;&#1585;&#1607;&#8204;&#1575;&#1740; &#1608; &#1606;&#1740;&#1605;&#1607;&#8204;&#1581;&#1575;&#1585;&#1607;&#8204;&#1575;&#1740;&#1548; &#1605;&#1608;&#1580;&#1576; &#1578;&#1606;&#1608;&#1593; &#1586;&#1740;&#1587;&#1578;&#1740; &#1601;&#1608;&#1602;&#8204;&#1575;&#1604;&#1593;&#1575;&#1583;&#1607;&#8204; &#1608; &#1711;&#1608;&#1606;&#1607;&#8204;&#1586;&#1575;&#1740;&#1740; &#1605;&#1583;&#1575;&#1608;&#1605; &#1583;&#1585; &#1575;&#1740;&#1606; &#1605;&#1581;&#1608;&#1591;&#1607; &#1588;&#1583;&#1607; &#1575;&#1587;&#1578;. &#1670;&#1740;&#1606;&#1588; &#1605;&#1608;&#1586;&#1575;&#1574;&#1740;&#1603;&#1740; &#1575;&#1740;&#1606; &#1575;&#1588;&#1603;&#1575;&#1604; &#1605;&#1582;&#1578;&#1604;&#1601; &#1586;&#1740;&#1587;&#1578;&#1711;&#1575;&#1607;&#8204;&#1607;&#1575; &#1608; &#1662;&#1608;&#1588;&#1588; &#1586;&#1605;&#1740;&#1606; &#1603;&#1606;&#1575;&#1585; &#1607;&#1605; &#1605;&#1608;&#1580;&#1576; &#1575;&#1740;&#1580;&#1575;&#1583; &#1670;&#1588;&#1605;&#8204;&#1575;&#1606;&#1583;&#1575;&#1586;&#1740; &#1601;&#1608;&#1602;&#8204;&#1575;&#1604;&#1593;&#1575;&#1583;&#1607; &#1583;&#1585; &#1575;&#1740;&#1606; &#1605;&#1606;&#1591;&#1602;&#1607; &#1588;&#1583;&#1607; &#1575;&#1587;&#1578;. &#1575;&#1740;&#1606; &#1605;&#1581;&#1608;&#1591;&#1607; &#1586;&#1740;&#1587;&#1578;&#1711;&#1575;&#1607;&#1740; &#1581;&#1740;&#1575;&#1578;&#1740; &#1576;&#1585;&#1575;&#1740; &#1591;&#1740;&#1601; &#1608;&#1587;&#1740;&#1593;&#1740; &#1575;&#1586; &#1711;&#1608;&#1606;&#1607;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1605;&#1578;&#1593;&#1604;&#1602; &#1576;&#1607; &#1605;&#1581;&#1740;&#1591;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1583;&#1585;&#1740;&#1575;&#1740;&#1740;&#1548; &#1578;&#1575;&#1604;&#1575;&#1576;&#1740; &#1608; &#1587;&#1575;&#1608;&#1575;&#1606;&#1575;&#1740;&#1740; &#1602;&#1575;&#1585;&#1607; &#1570;&#1601;&#1585;&#1740;&#1602;&#1575; &#1575;&#1587;&#1578;.</font></p> <p align="justify" dir="rtl"><font face="Tahoma"><b><font color="#0000FF">&#1583;&#1604;&#1575;&#1740;&#1604; &#1579;&#1576;&#1578; &#1575;&#1610;&#1606; &#1575;&#1579;&#1585;</font></b><br> &#1662;&#1575;&#1585;&#1603; &#1587;&#1606;&#1578; &#1604;&#1608;&#1574;&#1740;&#1587; &#1588;&#1575;&#1605;&#1604; &#1587;&#1740;&#1586;&#1583;&#1607; &#1605;&#1606;&#1591;&#1602;&#1607; &#1581;&#1601;&#1575;&#1592;&#1578; &#1588;&#1583;&#1607; &#1607;&#1605;&#8204;&#1580;&#1608;&#1575;&#1585; &#1605;&#1740;&#8204;&#1588;&#1608;&#1583; &#1603;&#1607; &#1608;&#1587;&#1593;&#1578;&#8204;&#1588;&#1575;&#1606; &#1583;&#1585; &#1605;&#1580;&#1605;&#1608;&#1593; &#1576;&#1575;&#1604;&#1594; &#1576;&#1585; 234 &#1607;&#1586;&#1575;&#1585; &#1607;&#1603;&#1578;&#1575;&#1585; &#1605;&#1740;&#8204;&#1588;&#1608;&#1583;. &#1575;&#1740;&#1606; &#1605;&#1581;&#1608;&#1591;&#1607; &#1576;&#1586;&#1585;&#1711;&#1578;&#1585;&#1740;&#1606; &#1575;&#1603;&#1608;&#1587;&#1740;&#1587;&#1578;&#1605; &#1605;&#1589;&#1576; &#1585;&#1608;&#1583;&#1582;&#1575;&#1606;&#1607;&#8204;&#1575;&#1740; &#1583;&#1585; &#1570;&#1601;&#1585;&#1740;&#1602;&#1575; &#1575;&#1587;&#1578; &#1608; &#1580;&#1606;&#1608;&#1576;&#1740;&#8204;&#1578;&#1585;&#1740;&#1606; &#1589;&#1582;&#1585;&#1607;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1605;&#1585;&#1580;&#1575;&#1606;&#1740; &#1602;&#1575;&#1585;&#1607; &#1570;&#1601;&#1585;&#1740;&#1602;&#1575; &#1585;&#1575; &#1583;&#1585; &#1582;&#1608;&#1583; &#1580;&#1575;&#1740; &#1583;&#1575;&#1583;&#1607; &#1575;&#1587;&#1578;. &#1601;&#1585;&#1570;&#1740;&#1606;&#1583;&#1607;&#1575;&#1740; &#1605;&#1583;&#1575;&#1608;&#1605; &#1585;&#1608;&#1583;&#1582;&#1575;&#1606;&#1607;&#8204;&#1575;&#1740;&#1548; &#1583;&#1585;&#1740;&#1575;&#1740;&#1740; &#1608; &#1576;&#1575;&#1583;&#1740; &#1583;&#1585; &#1575;&#1740;&#1606; &#1605;&#1581;&#1608;&#1591;&#1607; &#1605;&#1608;&#1580;&#1576; &#1578;&#1606;&#1608;&#1593; &#1575;&#1588;&#1603;&#1575;&#1604; &#1587;&#1591;&#1581; &#1586;&#1605;&#1740;&#1606; &#1608; &#1575;&#1740;&#1580;&#1575;&#1583; &#1575;&#1603;&#1608;&#1587;&#1740;&#1587;&#1578;&#1605;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1605;&#1578;&#1606;&#1608;&#1593; &#1588;&#1583;&#1607;&#8204;&#1575;&#1606;&#1583; &#1603;&#1607; &#1575;&#1586; &#1580;&#1605;&#1604;&#1607; &#1570;&#1606;&#8204;&#1607;&#1575; &#1605;&#1740;&#8204;&#1578;&#1608;&#1575;&#1606; &#1576;&#1607; &#1583;&#1585;&#1607;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1608;&#1587;&#1740;&#1593; &#1586;&#1740;&#1585;&#1570;&#1576;&#1740;&#1548; &#1587;&#1608;&#1575;&#1581;&#1604; &#1588;&#1606;&#1740;&#1548; &#1578;&#1662;&#1607;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1580;&#1606;&#1711;&#1604;&#1740; &#1608; &#1606;&#1740;&#1586; &#1605;&#1608;&#1586;&#1575;&#1574;&#1740;&#1603;&#1740; &#1575;&#1586; &#1578;&#1575;&#1604;&#1575;&#1576;&#1548; &#1670;&#1605;&#1606;&#1586;&#1575;&#1585;&#1548; &#1580;&#1606;&#1711;&#1604;&#1548; &#1583;&#1585;&#1740;&#1575;&#1670;&#1607; &#1608; &#1587;&#1575;&#1608;&#1575;&#1606;&#1575; &#1575;&#1588;&#1575;&#1585;&#1607; &#1603;&#1585;&#1583;. &#1578;&#1606;&#1608;&#1593; &#1605;&#1608;&#1585;&#1601;&#1608;&#1604;&#1608;&#1688;&#1740;&#1603; &#1608; &#1606;&#1740;&#1586; &#1608;&#1602;&#1608;&#1593; &#1587;&#1740;&#1604;&#8204;&#1607;&#1575; &#1608; &#1591;&#1608;&#1601;&#1575;&#1606;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1576;&#1586;&#1585;&#1711;&#1548; &#1605;&#1608;&#1580;&#1576; &#1575;&#1740;&#1580;&#1575;&#1583; &#1601;&#1585;&#1570;&#1740;&#1606;&#1583;&#1607;&#1575;&#1740; &#1605;&#1583;&#1575;&#1608;&#1605; &#1578;&#1603;&#1575;&#1605;&#1604;&#1740; &#1583;&#1585; &#1605;&#1606;&#1591;&#1602;&#1607; &#1588;&#1583;&#1607; &#1575;&#1587;&#1578;. &#1575;&#1586; &#1580;&#1605;&#1604;&#1607; &#1662;&#1583;&#1740;&#1583;&#1607;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740; &#1591;&#1576;&#1740;&#1593;&#1740; &#1601;&#1608;&#1602;&#8204;&#1575;&#1604;&#1593;&#1575;&#1583;&#1607;&#8204;&#1575;&#1740; &#1603;&#1607; &#1583;&#1585; &#1575;&#1740;&#1606; &#1662;&#1575;&#1585;&#1603; &#1576;&#1607; &#1670;&#1588;&#1605; &#1605;&#1740;&#8204;&#1582;&#1608;&#1585;&#1606;&#1583;&#1548; &#1605;&#1740;&#8204;&#1578;&#1608;&#1575;&#1606; &#1576;&#1607; &#1575;&#1601;&#1586;&#1575;&#1740;&#1588; &#1608; &#1603;&#1575;&#1607;&#1588; &#1670;&#1588;&#1605;&#1711;&#1740;&#1585; &#1605;&#1740;&#1586;&#1575;&#1606; &#1606;&#1605;&#1603; &#1605;&#1608;&#1580;&#1608;&#1583; &#1583;&#1585; &#1570;&#1576; &#1583;&#1585;&#1740;&#1575;&#1670;&#1607;&#8204;&#1607;&#1575;&#1548; &#1578;&#1593;&#1583;&#1575;&#1583; &#1576;&#1587;&#1740;&#1575;&#1585; &#1604;&#1575;&#1603;&#8204;&#1662;&#1588;&#1578;&#8204;&#1607;&#1575;&#1740;&#1740; &#1603;&#1607; &#1583;&#1585; &#1587;&#1575;&#1581;&#1604; &#1578;&#1582;&#1605; &#1605;&#1740;&#8204;&#1711;&#1584;&#1575;&#1585;&#1606;&#1583;&#1548; &#1605;&#1607;&#1575;&#1580;&#1585;&#1578; &#1606;&#1607;&#1606;&#1711;&#8204;&#1607;&#1575;&#1548; &#1583;&#1604;&#1601;&#1740;&#1606;&#8204;&#1607;&#1575; &#1608; &#1603;&#1608;&#1587;&#1607;&#8204;&#1607;&#1575; &#1583;&#1585; &#1601;&#1608;&#1575;&#1589;&#1604; &#1583;&#1608;&#1585; &#1575;&#1586; &#1587;&#1575;&#1581;&#1604;&#1548; &#1580;&#1605;&#1593;&#1740;&#1578; &#1586;&#1740;&#1575;&#1583; &#1662;&#1585;&#1606;&#1583;&#1711;&#1575;&#1606; &#1570;&#1576;&#1740; &#1575;&#1586; &#1580;&#1605;&#1604;&#1607; &#1662;&#1604;&#1740;&#1603;&#1575;&#1606;&#8204;&#1548; &#1604;&#1603;&#8204;&#1604;&#1603;&#1548; &#1581;&#1608;&#1575;&#1589;&#1740;&#1604; &#1608; &#1670;&#1604;&#1670;&#1604;&#1607; &#1583;&#1585;&#1740;&#1575;&#1740;&#1740; &#1575;&#1588;&#1575;&#1585;&#1607; &#1603;&#1585;&#1583;. &#1605;&#1608;&#1602;&#1593;&#1740;&#1578; &#1582;&#1575;&#1589; &#1580;&#1594;&#1585;&#1575;&#1601;&#1740;&#1575;&#1740;&#1740; &#1575;&#1740;&#1606; &#1662;&#1575;&#1585;&#1603; &#1583;&#1585; &#1581;&#1583;&#1601;&#1575;&#1589;&#1604; &#1570;&#1601;&#1585;&#1740;&#1602;&#1575;&#1740; &#1581;&#1575;&#1585;&#1607;&#8204;&#1575;&#1740; &#1608; &#1606;&#1740;&#1605;&#1607;&#8204;&#1581;&#1575;&#1585;&#1607;&#8204;&#1575;&#1740; &#1608; &#1606;&#1740;&#1586; &#1605;&#1608;&#1602;&#1593;&#1740;&#1578; &#1587;&#1575;&#1581;&#1604;&#1740; &#1570;&#1606; &#1605;&#1608;&#1580;&#1576; &#1578;&#1606;&#1608;&#1593; &#1586;&#1740;&#1587;&#1578;&#1740; &#1576;&#1740;&#8204;&#1606;&#1592;&#1740;&#1585;&#1740; &#1583;&#1585; &#1575;&#1740;&#1606; &#1662;&#1575;&#1585;&#1603; &#1588;&#1583;&#1607; &#1603;&#1607; &#1608;&#1580;&#1608;&#1583; 521 &#1711;&#1608;&#1606;&#1607; &#1662;&#1585;&#1606;&#1583;&#1607;&#1548; &#1578;&#1606;&#1607;&#1575; &#1606;&#1605;&#1608;&#1606;&#1607; &#1603;&#1608;&#1670;&#1603;&#1740; &#1575;&#1586; &#1570;&#1606; &#1575;&#1587;&#1578;.</font></p>

ابوالهول عظیم مصر زمانی یک تپه بزرگ سنگی بوده که در کنار اهرام مصر قرار داشته است.بعد ها از آن مجسمه ای تراشیدند که شبیه به یک شیر با سر یک مرد بود.ارتفاع این مجسمه 20 متر و طول آن 73 متر است.احتمالا صورت این مجسمه شباهت به صورت پادشاهی به نام کفرن داشته چهارمین پادشاه سلسله ی مصری ها بوده است. در زمان های دور ، شیر ها در آن سوی دره ی رود نیل زندگی می کردند. از آنجا که این حیوانات زیبا و قوی بودند مجسمه سازان مجسمه هایی از آنها می تراشیدند و در قسمت در ورودی معبد ها قرار می دادند و به این ترتیب آنها را به نگهبانی می گماردند.بعد ها به جای سر شیر ، سر انسان را بر روی بدن شیر می تراشیدند. در مصر باستان ،مصری ها پادشاهان را از نسل خدای خورشید که را نامیده می شد،می دانستند.هنگامی که یک پادشاه می مرد،خودش خدای خورشید به حساب می آمد.بنا بر این،ابوالهول عظیم نشانگر پادشاهی است که خدای خورشید است و از اهرام محافظت می کند. اگر چه ابوالهول دیگری به بزرگی ابوالهول عظیم جیزه وجود ندارد،ولی پادشاهان ابوالهول هایی شبیه خود می تراشیدند.در یک مورد،یکی از ابوالهول ها را با صورت یک زن،به نام ملکه هاتشپسوت تراشیدند.این زن تخت سلطنت را ربود و بر تمام سرزمین مصر فرمان راند.این ابوالهول دارای ریشی بود که سمبل قدرت ملکه هاتشپسوت به حساب می آمد.

موسيقي آفريقايي، مخصوصا‌ً موسيقي سنتي سياهان آفريقا را در خارج از آفريقا، كمتر مي‌شناسند. براي غير آفريقايي ها، اين موسيقي، عجيب، دشوار و بدون جذابيت است و در نتيجه زحمت گوش دادن به آن را به خود نمي‌دهند. هم موسيقي ‌آفريقايي و هم موسيقي غير آفريقايي‌ زادة خلاقيت بشرند و در نتيجه عناصر يكساني چون گام و فاصله و لحن و ملودي و امثالهم را در خود دارند. موسيقي تقريبا‌ً در همه كشورها، نقش يكساني را بازي مي‌كند و در قالب ترانه‌ها، لالاييها، ترانه‌هاي رزمي، موسيقي ديني و امثال آن ارائه مي‌گردند. در مجموع در آفريقا هم سازهايي شبيه به اروپا، از جمله سازهاي زهي، بادي و كوبه‌اي وجود دارند. مفهوم موسيقي آفريقايي به كلي با موسيقي غربي فرق دارد. موسيقيدانهاي سنتي آفريقا براي لذ‌ّت بردن، صداها را با يكديگر تركيب نمي‌كنند. هدف آنها بيان همه جنبه‌هاي زندگي از طريق عنصر صداست. آنها از طريق موسيقي، منحصرا‌ً طبيعت را تقليد نمي‌كنند، بلكه با به كارگيري صداهاي طبيعي، از جمله زبان گفتاري، طبيعت را بازسازي و آن را به موسيقي تبديل مي‌كنند. شايد ظاهرا‌ً اين موسيقي يكنواخت به نظر برسد، ولي هر صدايي معني ويژه خود را دارد. براي اينكه بتوان معناي موسيقي آفريقايي را درك كرد، بايد به بررسي آن در متن زندگي آفريقايي پرداخت. موسيقي در جامعه آفريقا نقش بسيار مهمي دارد و درست از لحظه تولد، يكي از حياتي‌ترين جنبه‌هاي زندگي يك آفريقايي را تشكيل مي‌دهد. كودكان آفريقايي از ابتداي خردسالي، نقش مؤثر و مهمي را در موسيقي به عهده مي‌گيرند و در سن سه يا چهار سالگي، ساز مي‌سازند. بازيهاي موسيقايي كه توسط كودكان آفريقايي اجرا مي‌شوند، آنها را براي شركت در فعاليتهاي دوره بزرگسالي از جمله ماهيگيري، شكار، كشاورزي، آسياب‌گرداني، حضور در مراسم عروسي و تشييع و رقص آماده مي‌سازند. در آفريقا بين انسان و هنر، پيوند عميقي وجود دارد. هنر در آفريقا، بالاترين نقش را در برقراري ارتباط بين انسانها ايفا مي‌كند. شايد به همين دليل است كه در بعضي از زبانهاي آفريقاي سياه، براي تعريف موسيقي، فعل دقيقي وجود ندارد. اين هنر به قدري در انسان آفريقايي نهادينه و موروثي است كه شايد ضرورتي براي نامگذاري آن وجود نداشته است. طبل در جامعه آفريقايي به قدري مهم است كه گاهي آن را با يك مرد برابر مي‌گيرند، از همين رو زنان بايد همان احترامي را كه به طور سن‍ّتي براي مردشان قائل مي‌شوند، براي طبل هم قائل شوند. در بعضي از كشورهاي آفريقايي، زنان حتي اجازه ندارند تحت هيچ شرايطي به طبل دست بزنند، هر چند اسلام بسياري از تبعيضهايي را كه عليه زنان وجود داشته، در آفريقا از بين برده است. ادامه در نگاهك

همیشه گفته شده که بزرگان بومی هر قبیله ای کلید دستیابی به دانش هستند و این جمله هرگز تا زمانی که من موفق شدم تا با کردو موتوا سانوسی (شامن) اهل زولو، که به هشتاد سالگی خودش نزدیک می شود، مصاحبه کنم بر من ثابت نشده بود. از طریق تلاش و زحمات دیوید آیک (David Icke) موفق شدم تا با دکتر یوهان جوبرت (Johan Joubert) ، کسی که قرار گفت و گو را با کردو موتوا هماهنگ کرد تماس برقرار کنم .در نتیجه مصاحبه از طریق تلفن انجام پذیرفت ان هم با ان سوی دنیا در افریقای جنوبی. ما اینجا در روزنامه اسپکتروم از صمیم قلب از دیوید آیک و دکتر جوبرت به خاطر تلاش و زحمات بی شائبه آنها برای با خبر کردن دنیا از حقایق از زبان این مرد تشکر می کنیم. من برای اولین بار حدود پنج سال پیش راجع به موتوا مطالبی شنیدم و در اون زمان فکر برقراری ارتباط تلفنی با وی که در مکانی دور افتاده زندگی می کرد غیر ممکن به نظر می رسید.تا زمانی که با خبر شدم دیوید آیک زمان زیادی را با وی گذرانده و مایل به انجام مصاحبه با اسپکتروم هست، همه چیز خود به خود جور شد. ما موفق شدیم در 13 آگوست یک گفت و گوی 4 ساعته با او انجام دهیم! و نه، ما این گفت و گو را قطعه قطعه نکردیم، تمام مکالمه کلمه به کلمه ذکر شده و این در راستای اخلاق روزنامه نگاری ما برای محترم شمردن و صداقت با خواننده ست ! کردو موتوا مردی ست که دیوید آیک او را این طور توصیف کرده: ” مردی فوق العاده با دانشی حیرت آور، یک نابغه، باعث افتخار و خوشوختی منه که اون رو یک دوست صدا بزنم.”بعد از مصاحبه با کردو موتوا باید بگم کاملاً با او موافقم. در اینجا باید یادآور شوم که کردو موتوا با وجود نداشتن تحصیلات رسمی، به قدری دلسوز و منصف بود که کلمات بومی و اسامی خاص را برای این مقاله هجی و معنا کند و این امر برای دانشجویان زبان افریقا مفید تر و مهم تر از خوانندگان معمولی جلوه خواهد کرد. و تمام اینها روی دیگر توجه و دقت موتوا را نشان می دهد. ادامه مطلب به همراه جزئيات در دنياي اسرار آميز

صحرای بزرگ آفریقا بزرگترین صحرای گرم جهان در شمال آفریقا با مساحتی حدود ۹ ملیون کیلومتر مربع و قدمتی معادل دو و نیم ملیون سال واقع شده است. این صحرا از غرب به اقیانوس اطلس , از شمال به کوه‌های اطلس و دریای مدیترانه, دریای سرخ و مصر در شرق و از جنوب به سودان و درهٔ رود نیل محدود می‌‌شود. صحرای بزرگ آفریقا قاره را به دو قسمت شمال و منطقه زیر صحرا تقسیم می‌کند.انسان در لبه‌های صحرا به مدت50000 سال زیسته است. در طول آخرین دوره یخبندان این منظقه بسیار مرطوب تر بود، چیزی همانند وضعیت امروزی شرق آفریقا. آثار حکاکی انسان شامل جانوران آبی مثل کروکدیل در این محل یافت شده است.فسیل های دایناسور هم آثار دیگری است که کاوشگران در این بخش یافته اند.اما امروزه به جز نواحی کوچکی در اطراف درهٔ رود نیل و بخشهای مجزای کوچک دیگر, این ناحیه عاری از پوشش گیاهی سبز است.حدود دو و نیم ملیون نفر در این ناحیه زندگی می‌کنند که اکثرا مردمان کشورهای موریتانی,مراکش و الجزیره هستند. منبع: بيابان ها و كويرهاي ايران